A Barack Obama
13-Noviembre-2008 José ArregiQuerido Barack Obama:
No soy más que un pobre franciscano perdido entre espinos y peñas que a veces florecen. Pero la inmensa ola de simpatía planetaria que Ud. ha despertado me arrastra también a mí y me permito escribirle. Sepa que también los petirrojos de Arantzazu le cantan maravillosamente, como sólo cantan cuando el otoño es más bello.
Sr. Barack Obama, nos gusta su nombre. Obama es un nombre redondo, nos llena la boca y el alma. Nos suena a queja y canto del África ancestral, y en ellos reconocemos nuestros orígenes humanos. Y Barack es un nombre árabe que significa “bendito” o “bendición” o “suerte”. Barack Obama: ¡qué hermoso es su nombre!
¡Y qué hermosa es su piel! Dice el Talmud judío que el Bendito, al crear al ser humano –que aún sigue creando, a pura fuerza de modelar y acariciar nuestro barro– mezcló las arcillas de todas las tierras (que aún no eran “países”), para que los humanos se hallaran en casa allí donde se hallaran. Luego sabemos cómo han cambiado las cosas con las fronteras. ¿Quién levantó las fronteras? Su hermosa piel las trastorna y desmiente; su piel es testigo de las muchas tierras de las que es hijo: de la Kenia de su padre negro, de la Norteamérica de su madre blanca, del Hawai de su nacimiento, de la Indonesia de su crianza. Su piel no es bronceada, es negra y es a la vez de todos los colores de la tierra. ¡Cómo nos gusta el color de su piel!
Sr. Obama, también nos gusta su palabra. Sentimos que en sus labios recupera la palabra su verdad originaria, se hace fiable, se vuelve creadora. Nace de dentro y nos llega hasta dentro, aunque sepamos poco inglés. Cuando Ud. nos dice que es preciso crear otro mundo, nosotros le creemos, y nos parece estar escuchando al Misterioso Creador en permanente acto de inventar y pronunciar el mundo como bendición y morada. Otro mundo, señor presidente, pues este mundo está malogrado, o muy malcreado.
Sr. Barack Obama. La humanidad entera está profundamente necesitada de autoestima y confianza, y Ud. se la ha devuelto. Sólo por eso, ya le queremos. Pero déjenos decirle que nuestra confianza es muy frágil, y necesita ser sostenida cada día, palabra a palabra, gesto a gesto, decreto a decreto. ¡No nos defraude, por favor! No permita que tengan razón quienes le tachan de “conservador populista o populista conservador” (J. Petras). Y permítanos decirle algunas cosas que en su hermosa talla humana no nos gustan tanto y nos causan inquietud. Por ejemplo, nos duele y preocupa que Ud. siga defendiendo la pena de muerte. ¿No le parece que ya hay en el mundo demasiada condena a muerte? ¿No le parece que si dividimos la humanidad entre justos y culpables, y condenamos a los culpables, todos acabaremos condenados y muertos?
También nos preocupan sus declaraciones sobre el derecho de EEUU a intervenir unilateralmente en el mundo para defender sus intereses. ¿No le parece que su historia y su piel dibujan otro mundo y aconsejan otra política? Necesitábamos reconciliarnos con ese gran pueblo hecho de muchas arcillas que son los Estados Unidos de América, y Ud. nos ha reconciliado, y nos sentimos mejor. No nos defraude, por favor, no permita que vuelva a reinar la pesadilla del poder de unos aplastando a otros, la pesadilla del terror en espiral. Su pueblo es nuestro pueblo. Todos los pueblos son su pueblo.
Por eso, nos atrevemos también a pedirle que, de ahora en adelante, no termine sus hermosos discursos diciendo “Dios bendiga a América”, para no herir a Dios y no humillar a los otros pueblos. Siga invocando la bendición, siga invocando al Bendito, pero no para unos contra otros, pues eso es la mayor contradicción con la bendición y el Bendito. Le sugerimos que concluya sus bellos discursos diciendo: “Dios nos bendiga, Dios nos bendice. Todos los pueblos son pueblos benditos de Dios. Que la bendición llegue a todos. Que nosotros bendigamos a todos los pueblos, y a todas las ballenas y a todos los vivientes, para que Dios sea bendición universal, pues no puede haber otro Dios, ni otra América, ni otro planeta de Dios”. Y no olvide que los tres millones de habitantes de su ciudad Chicago consumen tanto como los noventa y siete millones de Bangladesh. No puede haber bendición para unos si no la hay para otros. Eso sucedía en las viejas historias del Antiguo Testamento, pero hoy no puede suceder. O hay bendición para todos o no la hay para nadie. ¿Y cómo haremos para que la vida sea bendición para todos?
Querido Sr. Obama, sea Barack para toda la tierra. Le necesitamos. Juntos, ¡sí, podemos! Yes, we can. Le deseamos paz y bien.
José Arregi
- Para orar
“Sobre el tiempo presente”
Escribo desde un naufragio,
desde un signo o una sombra,
discontinuo vacío
que de pronto se llena de amenazante luz.
Escribo sobre el tiempo presente,
sobre la necesidad de dar un orden testamentario a
de transmitir en el nombre del padre, /nuestros gestos,
de los hijos del padre,
de los hijos oscuros de los hijos del padre,
de su rastro en la tierra,
al menos una huella del amor que tuvimos
en medio de la noche,
del llanto o de la llama que a la vez alza al hombre
al tiempo ávido del dios
y arrasa sus palacios, sus ganados, riquezas,
hasta el tejo y la úlcera de Job el voluntario.
Escribo sobre el tiempo presente.
Con lenguaje secreto escribo,
pues quién podría darnos ya la clave
de cuanto hemos de decir.
Escribo sobre el hálito de un dios que aún no ha
sobre una revelación no hecha, /tomado forma,
sobre el ciego legado
que de generación en generación llevará nuestro nombre.
Escribo sobre el mar,
sobre la retirada del mar que abandona en la orilla
formas petrificadas
o restos palpitantes de otras vidas.
Escribo sobre la latitud del dolor,
sobre lo que hemos destruido,
ante todo en nosotros,
para que nadie pueda edificar de nuevo
tales muros de odio.
Escribo sobre las humeantes ruinas de lo que creímos,
con palabras secretas,
sobre una visión ciega, pero cierta,
a la que casi no han nacido nuestros ojos.
Escribo desde la noche,
desde la infinita progresión de la sombra,
desde la enorme escala de innumerables números,
desde la lenta ascensión interminable,
desde la imposibilidad de adivinar aún la conjurada luz,
de presentir la tierra, el término,
la certidumbre al fin de lo esperado.
Escribo desde la sangre,
desde su testimonio,
desde la mentira, la avaricia y el odio,
desde el clamor del hambre y del trasmundo,
desde el condenatorio borde de la especie,
desde la espada que puede herirla a muerte,
desde el vacío giratorio abajo,
desde el rostro bastardo,
desde la mano que se cierra opaca,
desde el genocidio,
desde los niños infinitamente muertos,
desde el árbol herido en sus raíces,
desde lejos,
desde el tiempo presente.
Pero escribo también desde la vida,
desde su grito poderoso,
desde la historia,
no desde su verdad acribillada,
desde la faz del hombre,
no desde sus palabras derruidas,
desde el desierto,
pues de allí ha de nacer un clamor nuevo,
desde la muchedumbre que padece
hambre y persecución y encontrará su reino,
porque nadie podría arrebatárselo.
Escribo desde nuestros huesos
que ha de lavar la lluvia,
desde nuestra memoria,
que será pasto alegre de las aves del cielo.
Escribo desde el patíbulo,
ahora y en la hora de nuestra muerte,
pues de algún modo hemos de ser ejecutados.
Escribo, hermano mío de un tiempo venidero,
sobre cuanto estamos a punto de no ser,
sobre la fe sombría que nos lleva.
Escribo sobre el tiempo presente.
(JOSE ANGEL VALENTE)
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21-Noviembre-2008
Jesús no puede venir porque ya está dentro de nosotros. Sólamente hace falta llamarlo, hacerlo consciente.Ser consciente de su manifestación, o realidad. Darnos cuenta que sus manos son nuestras manos, su amor nuestro amor. Él se manifiesta a través de nosotros; cuando nosotros al abrazar a un hermano lo hacemos como si él estuviera abrazando. Nosotros tenemos que cambiar el mundo, no hay más milagro que nuestro corazón de Cristo.
17-Noviembre-2008
quiero decir, al final de segundo párrafo, ‘como los países que no tienen una democrácia igual que las de USA y Europa’
17-Noviembre-2008
Y mucho que siento, Joseba Arregui, haber puesto el comentario anterior en este esperanzador y poético artículo tuyo.
Pero como lo pensé ayer, hoy que es lunes, digo: “Todo es posible en domingo”
17-Noviembre-2008
Yo creo que sería ingenuo pensar que G-20 no intentara salir de la crisis de otro modo que fomentando el consumo, única manera lógica de aumentar la oferta, con el consiguiente incremento en la producción de bienes, eso sí, reduciento lo más posible los costes de producción.
No llegarán a costes 0, porque entonces el consumo de los invisibles también sería 0, y eso no podría ser. A Malthus no se le tiene por guía, pero sus ideas están todavía por ahí latentes.
17-Noviembre-2008
Honorio Cadarso,
Jesús por sí mismo no puede venir, ya que los humanos no ‘lo traemos’. Por mucho que le digas que venga, él no puede aparecerse a nadie, y menos aún a los que dirigen la economía y la política, y menos aún decirles lo que tienen que hacer.
Además, no le harían ni caso. Ellos tienen su ‘Dios’ bien claro, y dominan incluso la democracia vigente, como si los resultados de las elecciones que hacen fuera lo que quiere la mayoría del planeta, democráticamente. Y si no lo es, dicen que es por culpa de los países que no tienen democracia como USA, o Europa.
Porque el capitalismo no está sujeto a elecciones, y necesita el máximo consumismo (publicidad y religión incluidas) para que las multinacionales sigan ganando mucho dinero: producen para obtener el máximo beneficio.
Eso no lo podemos cambiar pacíficamente, y por la fuerza menos aún. El sistema está dispuesto a hacer la guerra, como vemos. No les importa que mueran muchos de la forma que sea: sólo ganar mucho dinero y vivir con despilfarro infinito, si así ganan más y más dinero y poder, porque para ellos eso es lo necesario para ser felices, ya que sólo saben ser felices teniendo enorme poder (incluido el que les da el uso malsano que hacen de la religión).
Pero qué te voy a decir yo a ti: tú sabes de todo esto mucho más que yo.
17-Noviembre-2008
Y por cierto, ahora que los del G20 se han puesto de acuerdo en no sé exactamente qué, está claro que no tienen ninguna intención de frenar o reorientar el consumismo alocado que está matando a nuestro planeta, ni tampoco parece que quieran reorientar este mismo consumo estimulando los recursos y el consumo de los miles de millones de muertos de hambre del tercer mundo.
Total, patata! Qué podemos remediar si no estamos dispuestos a bajar el pistón del consumismo, a quemar menos petróleo, a compartir con todos los pueblos y todas las personas?
Esta era del neoliberalismo, esta era neocon que nadie parece dispuesto a cortar, nos llevará al suicidio colectivo. ¿dónde está Jesús, alfa y omega? Ven, Señor Jesús, tú solo tienes palabras de vida eterna!
15-Noviembre-2008
Gabriel, sí es verdad que no podemos esperar que Obama haga cambios radicales. Pero bueno, si cambia para bien todo lo que Bush cambio para mal… ¡¡ni tan mal!!
Hablando de cambios radicales recuerdo unos comentarios de una antropóloga feminista que decía que las revoluciones del siglo XX la única que no se ha echado a perder ha sido la de las mujeres. Y que es duradera porque se ha ido fraguando poco a poco, sin tanques ni metralletas, a través de la toma de conciencia de muchas y muchas mujeres… Bueno, yo añadiría que no hay mejor idea que aquella a la que le ha llegado su momento… Vamos, que los verdaderos cambios se dan cuando se llega a una masa crítica de personas concienciadas y comprometidas con la causa en cuestión.
Ahí enlazaríamos con el Juntos/as, ¡sí, podemos!
Lástima que para llegar a esto haya sido necesaria una crisis tan grande. La guerra de Irak no fue suficiente… ya sabes, aquellos están lejos; ahora duele en carne propia… Sniff!!
15-Noviembre-2008
Honorio, me alegra mucho que te haya gustado este poema, a mí me trae recuerdos entrañables… He subido la versión cantada por Antton Valverde:
http://www.maddi.net/musika/AnttonValverde_AsabaZarrenBaratza.mp3
14-Noviembre-2008
Ramòn Zabala de Honduras, escribio para la Red, un pormenorizado analisis sobre el militarismo en alza en USA y las condiciones con las nuevas selecciones, en un fragmento muy cortito de una brillante exposición nos dice:
Las perspectivas están en el paquete de las dudas no cabe esperar un cambio radical ya que no es un presidente el que toma las rienda a su gusto detrás hay todo un sistema económico que necesita de constante expansión para sobrevivir, una infraestructura de crecimiento basada en lo militar y en lo financiero de nuevo viene la cancioncita de que cuando hay ganancias no se debe intervenir en la sabiduría de la leyes del mercado es necesario dejar que el capital privado maneje con libertad estas ganancias pero cuando hay pérdidas y sobre todo cuando son catastróficas pues hay que socializarlas o sea el estado junto con toda la nación debe asumirlas.
Con cariño Gabriel
14-Noviembre-2008
Maddi: gure artean, eskerrik asko Lizardiren olerkiagatik. Eta oso zuzena momentu honetan. Erdeldun naiz ni, baina asko gustatzen zait euskal poesia.
14-Noviembre-2008
Muy de acuerdo contigo, Honorio.
Veo la elección de Obama como el resultado de un cambio en la conciencia social más que como un detonante de cambios sociales… aunque creo que sí que se darán.
En cualquier caso, reconozcamos que Arregi lo poetiza bien bonito, eh!!
Me gustaría aclarar algo respecto al nombre de Obama. Barac, el nombre público de Obama, es nombre judío.
En el libro bíblico de los Jueces en los capítulos 4 y 5 se cuenta la historia de Barac: Parece ser que tras varios años bajo el yugo cananeo, los israelitas estaban más que hartos. Así pues Débora, jueza de Israel por entonces, llamó a Barac para que liberara a su pueblo. Barac, acompañado por Débora, peleó y derrotó apabullantemente al ejercito cananeo en el monte Tabor, a pesar de la superioridad de este último.
Así pues, Barac, el bendito, fue uno de los libertadores del pueblo de Israel… acompañado por una mujer…
En fín, se pueden encontrar paralelismos entre el relato biblico y las presidenciales americanas…
cananeos = republicanos
Barac = Barac
Débora = Hillary Clinton??
Dejaremos caer un tupido velo que ya se valen solitos los americanos para ese tipo de cosas.
Ahora bien, no es que Arregi se haya equivocado con el origen del nombre, ni muchísimo menos, lo que ocurre es que tanto el hebreo como el árabe son lenguas semíticas y por eso muchas de las raices de sus palabras son iguales; lo mismo sucede, por ejemplo, con el inglés y el alemán.
Sea árabe o judío, cristiano o bahá’í suscribo totalmente la afirmación de Arregi:
O hay bendición para todos o no la hay para nadie.
(…) Juntos, ¡sí, podemos! Yes, we can… Yes, we should… Yes, we’ll do.
Y es que en este planeta en el que todos estamos cada vez más interconectados no nos queda otra
Salam, Shalom, Paz, Bake… eta on.
Para cantar:
(…) Ordun eguzkiz jantzi zan
asaba zaharren baratza;
ordun, zuhaitzak igaliz;
ordun baratza leheneratu zan
mugak berriro zabaliz.
Ta lehen ikusi-gabeko
zuhaitz barri bat zegoan
erdian, guzien buru…
Haren gerizak herri-baratzak
ezin-hilkor egin ditu.
Nire Tabor-mendi: nire
baratz zaharraren antzalda!
egi, mami, bihur adi:
lehenaren muñak aldatu beza
baratz zaharra baratz berri.
X. Lizardi
14-Noviembre-2008
Pues vale! Como sueño, vale! Pero, querido P. Arregi, no va a llover maná sobre el desieerto, no se van a abrir las aguas del Mar Rojo en dos para dejar pasar a los oprimidos de Egipto hacia la libertad…El faraón también debía ser negro. Y Estados Unidos es yankilandia, y Obama es otro yanki, y es lógico que lo sea, mucho más cuando ha pasado por la criba de unas elecciones presidenciales.
No se pueden pedir peras al olmo. Solo podemos pedir a Obama aquello que DADAS LAS CIRCUNSTANCIAS será capaz de darnos. Más o menos como Kennedy: que junto con Juan XXIII, Kruschev y el mayo 68 nos dieron una efímera primavera, víspera de un durísimo y prolongadísimo invierno.
Que usted lo poetice bien, querido Padre.
14-Noviembre-2008
Perdón, quise decir la instalación de escudos antimisiles
14-Noviembre-2008
Y en lo que nos toca más de cerca está recibiedno fuertes presiones del Pentágono para que apoye la instalación de los misiles en Europa. Y eso es dividir Europa y ponernos nuevamente en situación de guerra fría.
13-Noviembre-2008
Carta muy bonita que pone de relieve a la vez la gran esperanza que suscita Obama y el temor que se deje llevar por los que manejan el poder. Ya los nombramientos que hizo dejan a varios de sus seguidores muy preocupados. La carta lo invita a no perder el contacto con los que creeron en él y votaron por él. Esta carta queda para mi una linda inspiracion y ojala que un dia llegue hasta este senor de todas las tierras.
13-Noviembre-2008
Lo que escribe, ¡siempre! me llena de esperanza; su manera de decir, su estilo, su espíritu cercano; como bálsamo que alivia las heridas de cada día; con serena paz, inmenso amor.
Me parece hermoso cuanto escribe, profundo, siempre esperanzado en otro amanecer mejor para todos, para toda la humanidad, cada día más sola, más distante del otro, como sin esperanza. ¿Como me gustaría suavizar a sí mis aristas, que de a poco, están como en pie de guerra, porque las cosas no van bien, el mundo no va bien, yo… no voy bien, como deseo de todo corazón… ¡¡Gracias una vez más!!, porque alivia mi descontento, (espero que momentáneo); estoy poniéndolo a “remojo” intentando discernir su desasosiego presente, para poder encauzarlo, antes de que me trague el a mí. Un abrazo entrañable y agradecido. mª pilar
13-Noviembre-2008
José: se podrá decir más fuerte pero TAN BONITO NO
Gracias
Paz y bien