Lugar de Encuentro de lo sagrado y lo profano

La Iglesia: una “gran fábrica” en crisis

13-Enero-2009    Mario Cervera

Como cada mañana, muchos trabajadores han ido a trabajar. Otros no han podido, porque no tienen trabajo, algunos lo han perdido recientemente… (mi solidaridad con ellos)

Sin embargo, la Iglesia, esa “gran fábrica cristiana”, sigue trabajando, pero es innegable que también ella está en crisis.

Lo hace muy bien en muchos aspectos: de manera profética, utópica, educadora, esperanzadora, constante, resucitadora, con indudable buena voluntad y compromiso… pero puede mejorar en otros muchos aspectos, porque a veces:

    trabaja a destajo, muchas veces en cosas que no tienen mucha importancia. Y lo hace sin darse cuenta de sus impactos negativos en la sociedad, en la cultura, en la educación.
    no siempre valora la calidad de su producto, y con frecuencia sigue la inercia de la historia y la tradición, sea o no conveniente el producto, su manera de producirlo o de darlo a conocer.
    no se da cuenta de la mala imagen corporativa que emite con frecuencia: una imagen anclada en el pasado, envejecida, machista, gris, conservadora, en la que falta el consenso y la escucha a las gentes, que está a la defensiva, que moraliza, que no incluye, que espanta a tantos sectores, que indigna a tantos otros…
    sin quererlo, puede dar mala imagen del “fundador” de la Comunidad cristiana, ya que le atribuye a él la voluntad de la gestión machista y piramidal (por “voluntad divina”, dice, “una mujer no puede ejercer un servicio de responsabilidad y gestión”, “por voluntad divina las decisiones la toma el clero”, “por voluntad del fundador los homosexuales, los divorciados… ”). Y así, lleva veinte siglos de decisiones tomadas por hombres, con teologías, gestiones y sensibilidades masculinas, pertenecientes la inmensa mayoría a la “casta sacerdotal” (cuando no a los poderes temporales). Y lo hace desde interpretaciones parciales y, no pocas veces, con lecturas fundamentalistas y desde una sensibilidad histórica que no sabe relativizar.
    no acaba de adaptarse a las sanas leyes de la demanda, a las necesidades y preocupaciones de las personas
    no acaba de evaluar su gestión interna, su parecido real al “proyecto original” de sencillez y compromiso evangélicos. No se da cuenta que su verdadero “pecado original”, quizás, sea su una incorrecta comprensión de ella misma.
    se siente, no pocas veces, la principal fabricante del producto evangélico y portavoz de la voluntad de Dios, sin darse cuenta de que fa tabrica tantos productos que no saben a Dios, porque no puede venir de Él la falta de consenso, el machismo, la falta de diálogo con otras teologías, otras sensibilidades…
    llama “made in Dios” teorías y doctrinas que son explicaciones humanas, limitadas, frutos de la historia. Le puede atribuir a Él insistencias que son manías (sean litúrgicas, teológicas o sexuales).
    tiene el peligro de cambiar el “Made in Nazaret” en un “Made in ella misma”.
    no de da cuenta de que, aunque produce muchos productos de calidad (nadie lo discute), también está siendo una fábrica de ateos y desencantados.

¿Entrará esta gran fábrica en crisis? ¿Se purificará de verdad? ¿Intentará volver al estilo más genuíno “made in Nazaret”? ¿Morirá esta fábrica? ¿En una cruz?

Pero, a pesar de todo, huele a Resurección, porque el Amor es más fuerte. Pero también el amor necesita un empujón, el de tantas obreras y obreros de esta gran fábrica (que es comunidad), y el de tantos “responsables” que se dan cuenta de que algo no está funcionando. Sigamos intentando darle ese cariñoso empujón, sobre todo “en tiempo de crisis”.

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20 Comentarios : “La Iglesia: una “gran fábrica” en crisis”

  1. Javier Renobales Scheifler

    Miguel Ángel,

    ¿A quién he insultado, y con qué insulto? Si he insultado a alguien, mal hecho, retiro el o los insultos, y prometo intentar tener más cuidado no ser tan burro.

    No es un insulto señalar los hechos con las palabras adecuadas; si por ejemplo, dictador es quien reúne todos los poderes en su mano, y quien los reúne se toma como un insulto lo de dictador o monarca absoluto, pues no veo cómo evitarlo.

    Creo que los ‘apóstatas’ argentinos que dice Oscar Varela lo que han pedido es que les borren del libro de bautizados en la ICAR. Es sólo un mero ejercicio gráfico, lo que piden, que podría hacerse fácilmente con un tipex o similar.

    Eso, borrar unos datos escritos en un libro, no es para nada quitar los efectos que el bautismo tiene para el bautizado, ni los que el dogma o la creencia de cada uno atribuyan al sacramento del bautismo en cada caso. Es obvio que si un incendio destruye los libros bautismales borrando así los datos y volatilizando incluso el libro en el que figuraban, los bautizados siguen como antes del incendio, con su sacramento bautismal intacto.

    Si además esos ‘apóstatas’ argentinos quieren desbautizarse (renuncian al bautismo católico-romano, dice también el comentario de Oscar) ese deseo tendrá el alcance que cada uno de ellos quiera darle: bien apartarse de todo intento de seguir a Jesús, o sólo apartarse de todo lo relacionado con la ICAR, o el alcance que quieran en cada caso.

    Lo que he dicho antes es que, no por el hecho de pedir que les borren del libro de bautizados de la ICAR, han decidido dejar de seguir a Jesús.

    Y que los bautizados no tenemos el monopolio del seguimiento a Jesús, y menos aún los bautizados en el bautismo católico-romano, que es al que dice el comentario de Oscar que han renunciado..

    ¿Dónde estaría instalada la idea de un monopolio, en este o parecido sentido? Pues creo que por ejemplo en la frase del nº 25 letra b) que he copiado: el Papa predica que la ICAR es la familia de Dios en la Tierra. No dice ‘una parte de la familia’, sino ‘la familia’.

    De tal forma que los no católicos no son, para el Papa, familia de Dios en la Tierra.

    Yo he dicho que opino que eso es un error del Papa en su primera encíclica; la cita y el link los he puesto para facilitar la comprensión de la frase del Papa.

    Creo que la ICAR no tiene el monopolio ni la exclusiva de ser la familia de Dios en la Tierra; otros también lo somos, del mismo Dios. Entiendo que la ICAR es sólo parte de la familia de Dios en la Tierra.

    De todas formas si te quieres ahorrar leer algunos comentarios, puedes saltártelos girando la ruedecita del ratón.

    Saludos cordiales

  2. Miguel Ángel Velasco Serrano

    No jorobes, Javier, a qué viene ahora esa cita. De todas maneras, ya que te la habrás leído, no vendría mal que nos hicieras un sucinto resumen. Sólo del nº 25 ya sería suficiente. El resto te lo puedes ahorrar.

    Luego nos dices qué tiene eso que ver con estar o no estar en un libro.

    Y si resultare que a ti estar o no estar inscrito te tiene sin cuidado, también estaría bien que nos explicaras el porqué de tanto insistir en eso.

    Igualmente podría ocurrir que por estar apuntado ahí tuvieras mala conciencia de no hacer o hacer a medias cosas o deberes que precisamente por constar ahí te correspondería llevar a cabo, y no lo haces.
    Si así fuera, ¿tú crees que con solicitar la exclusión o borrado de tu nombre se te iban a acabar los problemas?

    Para terminar, tal vez ni nos interese lo que resulte al final, porque habremos entendido que sólo se trata de un juego de palabras, y de frases, largas, muy largas, para decir siempre lo mismo, insultar siempre a los mismos, y terminar como siempre, alegando que es humildemente eso lo que tú piensas en tu humilde opinión.

    Pues, para terminar, haber empezado por ahí y nos habíamos ahorrado todo el resto.

  3. Javier Renobales Scheifler

    Miguel Ángel,

    Ya que preguntas, te respondo que creo que te has ganado merecidamente la felicidad.

    Nadando, y bautizando y con todo lo demás

    Saludos cordiales

  4. Javier Renobales Scheifler

    http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/encyclicals/documents/hf_ben-xvi_enc_20051225_deus-caritas-est_sp.html

    Nº 25. b) La Iglesia es la familia de Dios en el mundo.

  5. Javier Renobales Scheifler

    Los bautizados no tenemos el monopolio del seguimiento a Jesús

    Jesús es de todos, es para todos, no sólo de los cristianos y para los cristianos

    La familia de Dios somos todos, todas las personas del planeta, no solo la ICAR (la encíclica de Ratzinger en eso está equivocada, en mi modesta opininón)

  6. Miguel Ángel Velasco Serrano

    Ostras, tú, me olvidé de lo más crucial: la libertad.

    Que sí, que también les he hablado de respetar la libertad de la persona que traían y llevaban, de ayudarla a crecer y madurar y a dar responsable y conscientemente su sí a la llamada de Abba en el Bautismo.

    Bueno, pues, ni flores. Quiero decir que casi nadie estuvo de acuerdo conmigo. A la vista está.

  7. Miguel Ángel Velasco Serrano

    Al intervenir, noto que lo estás haciendo también tú, Manuel V. No pretendo interrumpirte, pero llego yo con mi discurso, perdona que me entrometa.

    Lo que voy a escribir lo he pensado yo solito durante mi sesión de piscina diaria obligatoria por causa de la edad, los malos vicios de mi vida pasada y trabajos y entrometimientos diversos a los que no debería haberme entregado. Y ustedes dirán si ha merecido la pena mantener activa la mente mientras el cuerpo braceaba en el líquido elemento.

    Durante mi vida de pastoreo habré intervenido en no más de 300 bautizos, lo cual que dado que llevo en esto 34 años, me sale a un promedio de menos de 1 al mes. Ya deberían haberme largado por tan bajo rendimiento. [Mi gente ya me ha puesto firme, que qué estoy haciendo, que quieren participar en bautizos, que la comunidad se siente huérfana sin ellos; así que además de bautizar el primer sábado de mes, ella, mi gente, quiere bautizos en domingo, en la misa mayor. Pues así será.]
    Claro que no es culpa de vaguería, sino de dar la vara y ser borde y rácano, que uno recuerda al personal que se acerca lo que son las cosas, o sea esto:
    - En el Bautismo el bautizando recibe por el agua y el Espíritu Santo una vida nueva que brota del amor de Dios.
    - El Bautismo, por medio de la realidad visible del agua, trata de mostrar lo que acontece en el interior del bautizado: limpieza, regeneración y fecundidad; muerte y destrucción; vida y resurrección.
    - El Bautismo es el momento vital de la persona que es reconocida por Dios como su hijo/a amado/a predilecta/o.
    - En el Bautismo el bautizado es ungido e incorporado a un pueblo de sacerdotes, profetas y reyes, a imagen y modelo del mismo Cristo.
    - En el Bautismo el bautizado se contagia de la luz de Cristo resucitado, para ser luminaria que no debe colocarse debajo de una escalera o en un rincón de su vida.
    - Del Bautismo surge una persona nueva.

    Todas estas cosas, sin orden y a vuela pluma, pensé bajo el agua, y no son sino las mismas que uno ha tratado de decir a los padres/madres/abuelas/abuelos que se han acercado a mi persona solicitando sea administrador del sacramento.

    Bueno, sí me olvidaba: también el Bautismo que administra la Iglesia Católica Apostólica Romana y Oriental incorpora a quien lo recibe a su seno. Un afiliado/a más.

    Así las cosas, a la vista de los mil de Buenos Aires-Argentina, de los trescientos y pico de Valencia-España, de los ciento no sé cuántos de Valladolid-también de España, y del número total indeterminado que resulte en el mundo mundial entero, que solicitan ser dados de baja de su inscripción de bautizados/as por estar en contra de la moral retrógrada, la sexualidad extemporánea y por la morbosidad de los pérfidos grajos ensotanados que cual aves carroñeras se cebaron sobre sus tiernas personitas en tan temprana edad, yo, declaro:

    1. Que se les permita lo que solicitan, ser dados de baja del censo correspondiente, de la forma y manera que mejor acuerden, para que queden conformes por secula seculorum.
    2. Que estos y estas, también y del modo que allá cada cual crea conveniente, también solicite ser dado de baja, o repudie, o reniegue, o apostate de:
    2a. Sus papás y/o abuelas/os, que a pesar de escuchar en su momento una explicación más o menos parecida a la que un servidor suele dar en este asunto, persistieron en su idea de solicitar el bautismo para el retoño.
    2b. Sus papás y/o abuelas/os, que prefirieron obviar la explicación que con toda seguridad se les dio sobre lo que solicitaban, porque querían ante todo no tener moros en casa, ni malos espíritus, ni malos rollos…
    2c. A los mismos anteriormente citados, que sólo querían dar una fiesta a sus amistades, y ese era un buen momento para hacerlo.
    2d. Insisto en citarlos de nuevo a los mismos de antes, que en lugar de pagar a las casas aseguradoras de riesgos varios, prefirieron hacerlo gratis cubriéndose las espaldas contra malos y posiblemente imprevisibles e inevitables desastres. ¡Mira que si se muere sin estar asegurado/a!
    2e. A los amigos y amigas de la parentela, que con plenitud de gozo participó en tal evento.
    2f. A la sociedad, pueblo, villa, villorrio, país, mundo entero, que consistió, alentó, coaccionó, de la forma y manera que fuera, para que esto fuera como fue.
    2g. A la Iglesia, también, que se preocupó descuidadamente más por la cantidad que por la calidad, que vendió muy mal su producto estrella, que sigue manteniendo en pésimas condiciones lo que debería cuidar como a las niñas de sus ojos, que tiene permanentemente abiertas las puertas y no se preocupa de quién entra y cómo lo hace pero sí es agria, desconsiderada, gruñona, maleducada, desagradecida, -y no quiero añadir más adjetivos- con quienes siendo fieles al Bautismo recibido se permiten sacar de ese manantial las mejores aguas evangélicas, en libertad, coherencia, solidaridad y tal vez una pizca de heterodoxia.

    Terminé. Juzgad vosoros si me he ganado la merienda o por el contrario tengo que seguir con el ayuno cuaresmal, incrementado si cabe por mi vana e inútil necedad.

  8. Manuel V.

    El Bautismo es uno de los sacramentos de la iniciación cristiana, no es una inscripción en la Iglesia Católica. No puedo deducir facilmente que los que han apostatado sean los que verdaderamente siguen a Jesús.
    (sigo luego)

  9. Javier Renobales Scheifler

    Kaixo (Hola), Oscar

    Lo cual,que se borren del tinglado, no significa que los llamados apóstatas (Jesús, el corrector de Word se extraña ante semejante palabreja, que suena a renegados, traidores, herejes …etc.) hayan dejado de seguir al bueno de Jesús; sino más bien todo lo contrario.

    Porque la causa de su acción ha sido “en protesta por la línea política y sexual de esa iglesia.” En la cual sociedad perfecta (vamos, qué petulancia) no hay posible “moción de censura”, contra ensotanados de la diversa graduación que recorre la esbelta pirámide hasta lo alto de la cúpula.

    De forma que es muy posible que sigan mejor a Jesús los llamados apóstatas, que los que se han adueñado tan dictatorialmente de la dirección y gobierno de la ICAR.

    Más bien me parece que, de lo que apostatan esas personas, es de la Santa Jerarquía de la ICAR, que hace esa política de derechas y esa moral (inmoral) sexual.

    ¿Cómo se van a sentir representados por esa jerarquía nombrada a dedo por el Papa vaticano, si nada tienen que ver, ni con quien nombra a los Papas, ni con los Papas que éstos nombran a dedo para nombrar al siguiente Papa, ni con los Obispos que les impone a dedo el Jefe de turno del Vaticano?

    Cielos, cuánto abuso siglo tras siglo sin parar manipulando a Dios.

    Sería como si yo me sintiera representado por Evo Morales. Le veo guapo, sano moralmente, me cae la mar de bien, si tuviera la suerte de ser boliviano le votaría. Pero es evidente que hoy no me representa, en buena lógica, al menos mientras no seamos en el planeta todos una persona un voto en una misma elección.

    Así es el valor espiritual y político de la democracia, valor muy cristiano, que sale de la igualdad de todas las personas.

    Por Tv veo a mi policía municipal de Bilbao cómo persigue blandiendo la porra en alto, y deteniene a un inmigrante que huyendo, acaba tirándose a la ría de Bilbao, y se agarra a una boya en el agua. Vergüenza de vasco con trabajo. Y de español; es lo que siento.

    Pero si quiero ir a Misa, tengo montones de oferta por todo Bilbao. A la salida me dirán que puedo ir en paz, está programado robóticamente en lo que llaman liturgia.

    Aquí en España también hay Ley de Protección de Datos. Pero aquí la ICAR manda mucho, la Jerarquía ObispoPapal manda huevos, y manda mucho, quiero decir, y la ICAR hace con sus registros bautismales, que son de su exclusiva propiedad privada protegida, lo que le sale de su Santa voluntad … de Dios, la llaman.

    Y que haya quien les crea … así, entre otros apoyos, se mantiene este mundo como está.

    Pero vamos p’aalante todavía, Oscar

  10. oscar varela

    Hola!

    Parece que la “levadura” va levando la Masa.
    ¡Y no es una “mera” Parábola!
    ¿Qué le vamos a hacer?
    ¿Ir todavía? - Oscar.
    ·····················
    Argentina: Más de mil personas renuncian públicamente al bautismo católico-romano

    En lo que se suele denominar un acto de “apostasía”, al tener en cuenta la nomenclatura de la Iglesia Católica Romana (ICR), 1085 personas pidieron que sean desvinculadas del libro de bautismo de la ICR.

    Este acto, que ya se lo califica como de “apostasía colectiva”, se produjo el lunes 30 al ser presentada la lista en el Arzobispado de la ICR, de Buenos Aires, en protesta por la línea política y sexual de esa iglesia.

    El segundo paso se produciría en la ciudad de Mendoza, mientras que en Córdoba hubo movilizaciones frente al Arzobispado local.

    El movimiento comenzó meses atrás, en particular Mendoza, por personas que marcan la distancia que toman al ser bautizadas sin sus consentimientos, refiriéndose a la costumbre del bautismo de niños y niñas. Se agrega el hecho de que no se ven representadas por la ICR y que no quieren que la institución católicaromana reciba subsidios desde el Estado y esté incorporada al presupuesto estatal.

    En realidad el término adecuado es “desafiliación” ya que la denominación de “apostasía” corresponde al lenguaje eclesial y no corresponde a quienes están interesados en que se sepa que ellos no pertenecen a esa organización. No se descarta que la ICR cree un registro de “apóstatas”.

    Desde lo legal se encuentra el fundamento en la Ley 25.326, llamada Protección de Datos Personales, en la que se establece el derecho de la ciudadana y el ciudadano a que se rectifique, actualice o suprima su nombre de un banco de datos.

    Por una cuestión de interpretación dogmática la ICR no puede borrar el nombre de los y las bautizadas, ya que una vez hecho el bautismo hecho está y no se puede volver atrás.

  11. oscar varela

    Hola!

    Trabajadores “EN NEGRO”, “BLANQUEAN” su situación laboral en los Registros Oficiales.
    ·············
    Argenpress.info - jueves 26 de febrero de 2009 – Argentina –

    Ateos de Mendoza y de todo el país renunciarán a sus bautismos

    “¡No en mi nombre!” es la consigna que los une.

    El acto es promovido por “agrupaciones y movimientos de derechos humanos, movimientos sociales, movimientos de trabajadoras/es, movimientos de mujeres, activistas de movimientos de diversidad sexual, feministas, ateas y ateos, personas que trabajamos, militamos”.

    ”La apostasía colectiva es un acto de repudio público a la manipulación ideológica y material de la Iglesia Católica en la vida ciudadana. Es una forma de manifestar el desacuerdo con su política social, sexual y económica dejando en claro que no nos representa ni queremos que reciba, del Presupuesto del Estado Nacional, subsidios ni privilegios en nuestro nombre”.

    El acto estará amparado en la ley de Habeas Data (Ley 25.326 de Protección de Datos Personales de la República Argentina). “Exigimos la rectificación y/o supresión de nuestros datos personales de sus registros, invocando el art. 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y el art. 18 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, que garantizan la libertad de conciencia y de religión”, señalaron los impulsores de la inédita iniciativa.

    “Los ateos siguen en alza y ya son la segunda ´religión´”. “Al menos 2,5 millones de argentinos no creen en Dios y que muchos de ellos hacen de esa cuestión el eje de sus vidas”.

    En Mendoza se presentó el primer libro elaborado a nivel local sobre el ateismo escrito por el ex rector de la Universidad Nacional de Cuyo, Luis Triviño.

    Una de las presentadoras fue la dramaturga Susana Tampieri quien es reconocida a nivel nacional e internacional como una de las principales impulsoras de la apostasía.

    La presentación se dio en una sala colmada de personas interesadas en el asunto, lo que predice que el acto de la próxima semana tendrá repercusión a nivel local.
    ··························

    ¿Cómo seguimos todavía? – Oscar.

  12. Gabriel Sánchez

    Para mi la Iglesia es la comunidad de los discipulos(seguidores) del camino de Jesús de Nazareth y en cuya presencia, el ha asegurado y la cabeza de la Iglesia, siempre sera Jesús Resucitado…el Papa y todos los ordenados, creo yo somos servidores de ese Pueblo…sera por eso que muchos pensamos que la ceb´s, las comunidades de base, los movimientos laicales…son la Iglesia…y a ella nuestro Señor ha encargado una misión…Pero no olvidemos que existen en la Iglesia, como en la humanidad en su camino al Reino, mucha miseria, mucha oscuridad, que debe ser purificado, con el caminar, con el proceso de ser-hacer, en el Espíritu Santo…por lo que hay mucho de la Iglesia institucional o incluso de la base que hoy conocemos a mejorar, purificar, redoblar en fidelidad al mensaje del Maestro, no somos perfectos, somos humanos y nos equivocamos…Pero nos levantamos y tenemos el animo y la Fe, para seguir luchando-caminando, en pos de la Liberación que Jesús Resucitado, nos da, como un desafio, semilla, y el ha querido, que sea necesitada de nuestro compromiso y esfuerzo.- Un abrazo desde la Iglesia que se reune en las casas de la gente…Gabriel

  13. Mario Cervera

    Tienes razón H. Cadarso
    Describo una iglesia que no es la Iglesia.
    Pero he querido arriesgar con la metáfora, precisamente para analizar lo que tenemos que mejorar:

    - imagen corporativa que damos
    - revisión del “producto” y su manera de transmitirlo
    - análisis de nuestras maneras de funcionar, gestionar, revisarnos…

    todo eso en la parte más visible, que sin duda afecta en una organización y en la manera de concretar tantas acciones cristianas, y de cómo tantos desencantados nos ven.

    Por tanto, aunque la Iglesia no es la organización visible (tienes toda la razón) sino todos los que vivimos y sembramos la buena noticia… es cierto que de vez en cuando viene bien plantearnos y escribir sobre esa visibilidad e imagen que tiene el mundo sobre la estructura que, hoy por hoy, condiciona tanto. La limitación de la imagen ayuda a analizar algunos aspectos. Si ayuda, adelante.

    Agradezco tu comentario para completar la crítica (a mi artículo, que yo me permito trasladarla a la mentalidad que subyace), ya que es una fábrica que no es fábrica, que es comunidad, que es familia en la que estamos todos los que vivimos el Evangelio e intentamos transformar el mundo. Gracias, de verdad, por el matiz que centra mejor lo que realmente somos.

  14. h.cadarso

    “La iglesia es la congregación de fieles cristianos, cuya cabeza es el Papa”, aprendí en el catecismo, allá por los años 40…
    Creo que Mario Cervera sigue con esa definición. ¿Seguro que es la correcta? Porque a mí no me cuadra, me canso de repetirlo…Yo tengo la idea de que todo aquel que sigue a Cristo en el respeto y amor a los hermanos, forma parte de esa otra iglesia de la que no me hablaron en la catequesis. La de mi catecismo de niño, la que creo que dibuja Cervera, se parece más a un ejército mandado por cabos chusqueros, a una empresa multinacional mal organizada, que a una familia de seguidores de Jesús.
    Si ustedes quieren, digamos que esa iglesia que se cuartea, que se descose por todos los hilvanes, sigue siendo necesaria como soporte del soplo de caridad y de espíritu de Jesús. Lo que me importa sobre todo es proclamar que todos los que siguen las enseñanzas de Jesús, consciente o inconsciemtemente, forman parte de la iglesia en la que yo pienso. Y esa iglesia, por definición, y por lo que se ve, está muy viva: es muy pequeña, sus perfiles son un tanto borrosos, pero goza de muy buena salud.

  15. Rodrigo Olvera

    Sería interesante si algún día las Iglesias (que hay varias, pues) pasaran de ser una fábrica para ser un Caracol

    (dejo la tarea, a quien pueda provocarle curiosidad, de investigar que son pero sobre todo cómo actúan y se organizan los caracoles zapatistas ;) )

  16. Gabriel Sánchez

    Mario, un fraternal aporte, que merece ser disfrutado y asimilado. Yo diria que sobreextructurada y sobreestamentada, necesitamos volver al mensaje de Jesús itinerante carismatico…Porque necesitamos hacerle espacio al Espíritu Santo, hay necesidad de refundar…lo institucional y dar espacio, (como diria mi profesor de Espìritu Santo) a lo pneumatologico, como era aquello de San Franciso de “No seras libre, hasta que el viento helado, toque cada uno de los angulos de tu cuerpo”ñ— Gabriel

  17. Jaume PATUEL

    Todo comentario crítico y comprensivo no por ello menos tajante es positivo.Y también evangélico.
    Ciertamente, la Institución Jerárquica, en mis lares, goza de falta de prestigio y algo más. Y las instituciones que la representan (colegios…)en plena crisi por falta de identidad. Qué pueden decir de la Jerarquia eclesiàstica a los adolescentes, jóvenes y personas ya un poco maduras? Nada porque no van a la Iglesia…Y si van, “teología esquizofrénica”, en frase de Karl Rahner.
    Sólo desde abajo, en testimonio de pequeños grupos y personal del Amor que precisa toda persona para crecer. Sin amor no hay crecimiento emocional y espiritual.

  18. Asun

    Utilizas Mario una expresión suavecita. Lo digo por lo de “una gran fábrica en crisis”, cuando en realidad se trata de una gran empresa multinacional en crisis, que ha olvidado su denominación de origen. Y es curioso que en los aspectos que le son genuinos y rompedores, apenas los deja sentir o notar, pues los asfixia.

    Porque su afán protagonista monolítico y rígido, por institucional, no casa bien con la globalización, que exige flexibilidad generosa y abierta a toda cultura o religión diferente, a la luz de tod@s, sin imposiciones que opriman la libertad o ignoran la conciencia y la autonomía de sus integrantes, que en el fondo la quieren, a pesar de sus fracasos y tan larga crisis de apego egoico inmaduro y prepotente.

    También suavecito por lo del “cariñoso empujón”, porque no se trata de ir cambiándola de sitio, sino de ir generando en profundidad su transformación. Y eso sólo lo puede hacer el amor. Que ni se ve, ni pide sobreesfuerzos, ni cortes de respiración. Es la vida misma en plenitud.

    Por lo demás, tus reflexiones siempre son de agradecer. Feliz 2009.

    Un abrazo

  19. Mª Pilar García

    Me unos a este sano deseo, difícil de conseguir; cuando, algunos los ojos no ven, los oídos no “escuchan” el clamor de sus trabajdor@s, que claman la vuelta al auténtico mensaje de Jesús.

    ¿Tendrá que caer del todo, para que pueda resurgir nueva, de sus cenizas, purificada, limpia, dispuesta a recomenzar ¡¡otra vez!! el camino desde donde lo dejó el Maestro?

    ¡¡Que llegue para tod@s una manera “novedosa” en nuestro caminar!! Lo deseo con todo mi ser, y estoy en ello sin perder la esperanza.
    Un abrazo. mª pilar

  20. José Luis

    Enhorabuena Mario! Esto se llama un crítica comprensiva, acertada, desde dentro y desde el momento actual, con todo el cariño de un creyente que sigue esperando esperanzado.Ya me gustaría que la Iglesia Jerárquica actuara con la mitad de la comprensión que tu demuestras en estas lineas, cuando ataca a todos aquellos que no piensan como ella.El mismo Papa pide comprensión y amor para sus escritos ¿y qué amor y comprensión demuestra la jerarquía ante Sobrino, Boff,Castillo,Pagola y tantos otros?

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