Precariedad laboral de lo jóvenes
09-Diciembre-2007 Atrio- El 45 Consejo General de la JOC ha terminado hoy con un Acto público, una manifestación festiva de los participantes por las calles de Ciudad Real, con pancartas alusivas a la situación laboral con que encuentran los jóvenes en el mercado de trabajo y las consecuencias que esto conlleva. Al final se leyó el Manifiesto que reproducimos:
Manifiesto sobre la nueva campaña general
“Precariedad laboral ¿Te parece normal? ¡Rebélate!”
Bienvenidos y bienvenidas. Con el grito de “Precariedad laboral ¿Te parece normal? ¡Rebélate!” hemos recorrido las calles de Ciudad Real gentes llegadas de muy distintos lugares, con historias personales diferentes, pero unidas por un objetivo común: la lucha por conseguir un mundo nuevo en el que se reconozca la dignidad de todas las personas como hijas de Dios. Venimos en son de fiesta, de celebración, porque nos llena de felicidad el encuentro y el trabajo que durante estos días estamos realizando para que la JOC siga siendo fiel a su tarea; pero también reivindicando y denunciando que, mientras el supuesto progreso hace que las estadísticas sean cada vez más positivas, la clase obrera sigue sufriendo, porque tras la cortina de los beneficios económicos quedan pisoteados nuestros derechos.
Después de dos años analizando cómo el tema de la vivienda nos determina profundamente a la hora de plantearnos el futuro, vemos también que la cultura del consumo y la propiedad nos está haciendo aceptar cualquier tipo de trabajo, en unos casos por pura necesidad, pero en otros por el miedo a quedarnos excluidos de lo que nos han vendido como estado de bienestar. Así llegamos a la conclusión de que el sistema nos tiene también confundidos y amaestrados con algo tan básico como es la calidad del empleo, y al final hemos asumido como normales unas condiciones de trabajo contra las que el movimiento obrero viene luchando desde hace más de dos siglos. Desde estas premisas parte la nueva Campaña General, porque nuestro ser Iglesia comprometida con el mundo obrero nos envía a denunciar las situaciones que violan la dignidad de la persona, y a ponernos en acción para transformarlas.
La precariedad laboral tiene mil caras: las jornadas de más de ocho horas, las horas extra forzosas, el encadenamiento de contratos temporales, los contratos a tiempo parcial, la subcontratación, los accidentes laborales, la movilidad geográfica, el paro… pero todas ellas son consecuencia del mismo sistema económico y social basado en el consumo y la competencia. Y los jóvenes estamos especialmente expuestos a esa precariedad, pues la vivimos a todos los niveles: aquellos que, teniendo formación, no encontramos más empleo que el precario; aquellos que por nuestra falta de experiencia o cualificación trabajamos en condiciones insultantes; aquellos que sufrimos el paro y la incertidumbre de no poder plantearnos el mañana; aquellos que estudiamos y no le encontramos sentido a la formación que se nos da; aquellos que vemos cómo nuestros padres hacen lo imposible por asegurar nuestro futuro desde ese mismo empleo precario… Pero lo que nos preocupa especialmente en la JOC, es la normalidad con que todas estas situaciones se están viviendo, pues observamos que esta realidad está acabando con los sueños que durante tanto tiempo han movido a la humanidad, por la resignación a que no hay alternativa a esta rueda indecente de derroche, hedonismo y falta de solidaridad.
Desde nuestro ser jóvenes vemos que este panorama acaba con nuestras posibilidades de ser protagonistas, de tomar las riendas de nuestra vida, con nuestras aspiraciones de independencia y de crecimiento personal; desde nuestro ser obreros sentimos que no podemos renunciar a las aspiraciones de tantos y tantos hermanos en la lucha por la dignidad, que se han dejado la piel para que no se dieran las realidades que ahora estamos sufriendo; y desde nuestro ser cristianos nos sentimos especialmente llamados a anunciar la buena noticia de Jesús, el obrero de Nazaret, haciendo nuestra su opción por los oprimidos y excluídos, y su defensa de la radical igualdad de todos los hombres y mujeres como hijos e hijas de un mismo Dios.
Por todo esto ponemos en marcha esta nueva campaña, con la que queremos aportar nuestro grano de arena en la construcción de una sociedad que garantice jóvenes reivindicativos, cuestionadores, activos y organizados junto a otros, para desarrollarnos dignamente como personas; y con la que queremos desenmascarar esta situación llena de incertidumbres, de vulnerabilidad, de conformismo y de riesgos de exclusión, cuestionar el individualismo con que normalmente afrontamos la lucha contra la precariedad, y ponernos en acción para generar y potenciar con nuestra presencia las respuestas colectivas que se están dando o que se puedan poner en marcha.
Creemos en otro mañana y estamos convencidos de que el compromiso de los jóvenes de la clase obrera es sólo un paso más en el camino que nos llevará a ese otro mundo posible que anunció Jesús de Nazaret. Por eso seguimos apostando por la educación y la evangelización de los jóvenes precarios y excluídos, en cuyas manos está el futuro. Gracias por vuestro compromiso y ánimo en la lucha.
Haz hoy mismo tu APORTACIÓN (Pinchar aquí)
16-Diciembre-2007
Caramba, Eloy, ya no voy a dormir esta noche…
Quizás lo haga si pienso que mi coherencia y credibilidad no dependen en absoluto de lo que tú pienses sobre mí. Ni siquiera depende del ” voto de confianza” del amigo concordia. Seguro que, como tengo por costumbre, dormiré a pierna suelta pensando dónde estaba yo en los tiempos tormentosos que tratamos y dónde estoy ahora. Concluyo que mi posición no ha variado ni un ápice.
Seguramente si hacemos todos un ejercicio de memoria no lleguemos a la misma conclusión. A mí no me sirve demasiado la coherencia de Fraga, Matín Villa ,etc, por mucho que vociferen eso de ” nosotros los demócratas”. Quien fue muy últil a la dictadura, no puede serlo ( por coherencia) a la Democracia.
Es muy sano aquello de ” la paja en el ojo ajeno y la viga en el propio ojo”… a ver si vamos a llegar a la conclusión de que hay muchos ” Hipys frustrados” que dieron todo lo que tenían en el Mayo del 68 y en la actualidad están aguantando las poltronas para que no les bajen de ellas los del ” mayo del 2007″.
La cuestión, nuevamente, depende de la interpretación que cada cual le dé a los términos, la jodida semántica otra vez…
Buenas tardes y buena remembranza para todos. El imsomnio debe ser muy malo.
16-Diciembre-2007
Pepe Salas:
Cuando entré en el Foro, le dije a Antonio Duato que mi interés en participar era más para dar opines personales sobre los artículo, que sobre los comentarios de los mismos, pues por mi propia experiencia y personalidad no me agradaba la polémica sobre todo agresiva, ya que me distorsionaba, pues soy hipertenso.
Esto era una quimera, pues si de verdad entras en el Foro es para participar y ponerte en “el ruedo”. De hecho así ha sido, pues he toreado a mi estilo y eso como a cualquier torero le cuesta llevarse alguna cornada, cosa que a mi edad no es agradable; no porque sea débil ( se defenderme de los Miuras y darle la cara ), sino porque la experiencia me ha llevado a entender la vida de una forma armoniosa y equilibrada, otra cosa que lo consiga. Respeto todas la posturas personales y cada cual que toree a su forma.
Eloy:
Creo que puedes dar juego en este Foro ya te lo dije; pero piensa como le indico a nuestro amigo Pepe Salas esto es un juego que hay que hacerlo con arte, pues sino, te coge el toro. Tú sabrás valorar cual es tu faena.
Saludos amistosos a ambos.
16-Diciembre-2007
CONDORDIA.
Gracias por contestar.
PEPE:
Lo siento, pero tu discurso no me resula creible ni coherente.
Pero doy un voto de confianza a la opinión que de tí tiene Conocordia.
16-Diciembre-2007
Amigo concordia, dices:
“”no tengo mucho interés en polemizar no sólo con él, sino con cualquiera. “”
Pues mira que yo había pensado que en ATRIO estamos precisamente para polemizar entre diferentes puntos de vista… El hacerlo civilizadamente se nos supone, como el valor en la mili.
Eloy:
Constato, por tu mensaje, que no estás muy acostumbrado a que te lleven la contraria. No es en absoluto un problema que me impida seguir diciendo lo que pienso sobre cualquier tema que surja aquí. Aquello de que ” el que se mueve no sale en la foto”, por fortuna, no es el sistema que identifica ATRIO. Aquí nos movemos muy diferentes ideologías y diferentes creencias y el Moderador saca la foto conjunta, mientras no haya quien quiera romper la máquina de fotos.
Y lo que me preocupa de tus inquietudes hacia mis posiciones sociales es tener constancia ( considerando tu mensaje) de que tú no me dejarías participar en un foro donde tú fueses el moderador.
Me preocuparía menos, puesto que tengo muy claro que hay multitud de ellos donde no me dejarían participar, si quien hace semejantes solicitudes no fuese alguien que viene con la pretensión de ser un luchador por los derechos de los trabajadores. No me extraña en absoluto, pero me apena tener que repetir nuevamente: ” nada nuevo bajo el sol”; llevo muchos años constatando la misma actitud en quienes se abrogan mi representación en los derechos laborales y en los derechos sociales de quienes me rodean. Más de lo mismo.
Y respecto al tema de los jóvenes y su estado actual con respecto a los últimos años del franquismo, me remito a los HECHOS CONCRETOS ( no a las estadísticas ni a los informes oficiales de macroeconomía) que he expuesto. Si puedes argumentar en contra te atenderé con mucho gusto; pero en asuntos de comparaciones odiosas, es mejor no entrar, puesto que tengo un buen repertorio adquirido en mis largos años de obrero en la construcción y en otras lides.
Y aunque lo diga la COPE o lo diga Mayor Oreja, ellos lo dicen en un sentido absolutamente diferente del que yo utilizo; pero seguro que también dicen que el sol sale por el este y no por eso voy a decir yo que sale por el oeste. Hay cosas que me obligan a reconocer a pesar de que lo diga la derechona.( Y estamos hablando de derechos laborales de los jóvenes, no de la libertad de expresión, de prensa o de ideologías y creencias católicas)
Por cierto, a mí me importa un carajo que mi sindicatos no piense lo mismo que yo. Me considero también “ateo” en el tema del sindicalismo y es obvio que los dirigentes de mi sindicatos ( y de los otros también) tienen un punto de vista muy diferente al mío y al de la mayoría de los TRABAJADORES. Qué más quisieran los” currelas” que estar de acuerdo con lo que firman sus representantes…
Venga, a ver si mejoramos entre todos la situación y nos dejamos de exclusiones de disidentes. Ya hay demasiados organismos y personas excluyentes, como para solicitarlo también en ATRIO.
Saludos pues.
16-Diciembre-2007
Eloy por alusión te contesto.
Lo primero que me llamo al atención de los que apuntas fui yo.Lo que pasa es que Pepe Salas ha dado suficientes datos en sus intervenciones en otros hilos mantenido debates muy duros con personas que defendían posiciones contrarías a su antifranquismo; esto me supuso pensar que tenía como una laguna en su mente. Estuve apunto de replicarle pero desistí porque sé que en fondo es un persona honesta pero muy difícil de bajarlo del burro y no tengo mucho interés en polemizar no sólo con él, sino con cualquiera.
He tenido la experiencia hoy de mantener una polémica con una contertulia en otro hilo que me ha hecho tener la sensación de perdida de esfuerzo, tiempo sentiendome al final mal.
Por supuesto que estoy en que con la llegada de la democracia nos trajo a los trabajadores mejoras en todos los aspectos muy favorables; las relaciones laborales cambiaron mucho con relación da las forma los años del franquismo. Es verdad que había empleo obligatorio pero a costa de qué; de que los sueldos fueran míseros; que para poder medio vivir tenías un pluriempleo o hacer horas extra de forma que el horario laboral era de casi de 12 horas diarias. Las relaciones de trabajo eran de auténticos esclavo con unos modelos sumamente paternalistas. Si se habla de autónomos la cosa es diferente pues había de alguna forma una cierta liberad de vivir, pues el patrón era él mismo.
Esto no quita como he dicho en otro comentario de este hilo, que hoy haya problemas de otro tipo , pues no podemos olvidar que el capitalismo impera como único modelo laboral y mientras exista habrá explotados y explotadores pues esa es la esencia de su existencia; en eso Carlo Marx, fue un profeta que no se equivocó.
No sé Eloy si mi respuesta satisface a tu pregunta. Espero que todo quede aclarado por mi parte
Saludos cordiales.
15-Diciembre-2007
Pepe Sala:
Afirmas lo siguiente:
Comentario nº6: “En los últimos años del franquismo, los derechos de los trabajadores estaban bastante mejor que ahora”.
Comentario nº 12 :”efectivamente se concuyó que estamos peor en la actualidad que en 1975″
Comentario nº17: “Se habló de unos cuantos sindicalistas acosados por los tribunales de Justicia por el mero hecho de ejercer su obligación”.
“(…)alguien de la mesa ( no fui yo) dijo exactamente la misma frase sobre la situación en la que nos encontramos en relación al franquismo. Como también es una persona de cierta edad y se ha pasado la vida trabajando, algo sabría él al respecto de lo que afirmó y más de uno asentimos. ( y nadie contradijo la afirmación.)”.
A las dichas se añaden otras afirmaciones de parecido o peor tenor.
Consiguientemente ante tales afirmaciones ( que al parecer circulan impunemente en el FORO) , tengo algunas preguntas:
1) Estas afirmaciones y otras parecidas ¿no forman el contenido esencial del discurso de la derecha mas rancia de este País?.
2)¿De verdad cuando alguien dice que en la época de Franco se vivía mejor, te callas y estás de acuerdo?.
3) Pero, ¿no nos habías dicho que tu eras un obrero rojo?.
4) ¿Que significa rojo en tu lenguaje?.
5)¿Tú pensamiento lo comparte tu sindicato en el ámbito nacional?.
6) ¿De verdad CONCORDIA no tiene nada que decir a este lenguaje de la confusión?.
7) Que piensa el MODERADOR de todo ésto?.
9) ¿A que nivel de confusión de ideas y de hechos se quiere hacer llegar este FORO?.
10)El sistema de “Miente y/o Calumnia que algo queda”(aunque sea de forma sinuosa, poniendo en boca de otros determinadas afirmaciones),no debiera ser ERRADICADO DE ESTE FORO.
11) Hay diferencia esencial entre este sistema de ddivulgación de barbaridades y el que , por ej. puden seguir determinados comentadores en la COPE?
15-Diciembre-2007
Como autor de la primera frase, daré mi punto de vista al respecto. Y no creo que el slogan ” con Franco vivíamos mejor”, sea el que más se ajusta a mi propia realidad.
Pero desde mi filosofía de ” habas contadas”, y reconociéndome absolutamente ignorante del modo de rellenar estadísticas, intentaré demostrar que esto es así:
“”¿Quiere decir eso que ahora estamos peor que en la época de Franco?.” ( añadiría ” en los últimos años”)
En la última reunión que he tenido de la Casa del Pueblo de PSOE ( Leioa) conjuntamente con la Asociación de TJR ( Trabajadores y jóvenes por la república) se concluyó que ,efectivamente, en la actualidad los JOVENES ( que es de lo que habla este hilo)lo tienen bastante peor en la actualidad que en aquellos nefastos años. Se analizaron algunas causas y se buscaron algunas posibles soluciones. LA UNIDAD en la lucha fue la más asumida por todos.
Se habló de unos cuantos sindicalistas acosados por los tribunales de Justicia por el mero hecho de ejercer su obligación. Se comentó el despido de cientos de trabajadores que aún conservan el derecho de ser defendidos por los diferentes Sindicatos. ( hubo gran desconfianza hacia los Sindicatos mayoritarios y no me extraña nada.) Y se puso en aviso de lo que se nos viene encima con el nuevo Tratado Europeo firmado en Lisboa.)
Bien, todo ello entra dentro de los estudios técnicos de la situación y alguien de la mesa ( no fui yo) dijo exactamente la misma frase sobre la situación en la que nos encontramos en relación al franquismo. Como también es una persona de cierta edad y se ha pasado la vida trabajando, algo sabría él al respecto de lo que afirmó y más de uno asentimos. ( y nadie contradijo la afirmación.)
Pero llevemos las cosas al sistema de ” habas contadas” y comparemosm quienes tenemos hijos en edad laboral, nuestra propia situación de aquellos años con la que tienen nuestros hijos en la actualidad. A mí no me cabe la menor duda: yo tenía mejores perspectivas de vida que las que tienen mis hijos.
Yo no tenía formación de ninguna clase, salvo buenas manos para trabajar en lo que fuese y buena cabeza para aprender cualquier profesión. Mis hijos habrán heredado, al menos, eso de sus padres, además de tener una formación con carrera superior ( en el caso de dos de mis hijos.)
Yo comencé mi vida independiente con 18 años ¿ Alguien puede hacerlo en la actualidad?
Me casé y comencé a vivir con mi esposa independientemente de la familia con 24 años. recien licenciado de la mili, sin un duro en el bolsillo y pidiendo un crédito para pagar nuestra propia boda . ( nos sobró algo para el viaje de novios a Málaga) cuando volvimos nos habíamos gastado absolutamente todo, como debe ser. Y comenzamos a vivir y a criar hijos con los problemas normales de esas cosas. Ninguno de los dos, ni mi esposa ni yo, teníamos trabajo fijo; pero sí sabíamos una cosa, que lo encontraríamos rápidamente y los problemas no llegarían a ahogarnos.
¿ Puede, hoy en día, hacer lo mismo una pereja de jóvenes que se quieran casar? Mi caso no es en absoluto especial, muchas parejas se casaban del mismo modo.
Y si vamos a un tema muy importante: LA VIVIENDA. ¿ Alguien duda de que en aquellos años era mucho más fácil acceder a una vivienda ( en compra o alquiler) que ahora? ¿ Qué porcetaje del sueldo había que poner para pagar la vivienda en aquellos años? ¿ Cuanto se necesita poner ahora?… Si hay alquileres que superan el sueldo de un trabajador joven, coño, no les dejan ni un sólo euro para vivir. Y no te digo nada si se lanzan y se meten en una hipoteca…
O sea, que sonará todo lo horroroso que nos parezca, pero la filosofía de ” habas contadas” no admite dudas.
Al menos eso creo y eso veo a mi alrededor. Seguramente que Botín tiene un punto de vista diferente al mio, pero es que Botín también vivía ” mejor con Franco”. Es curioso que casi todos los ” Botines” que conozco vivieran IGUAL con Franco que con la Democracia. Y contrariamente, quienes estábamos jodidos con Franco seguimos jodidos en la Democracia. Esta es otra conclusión de mi jodida filosofía de ” habas contadas”.
Saludos, pues.
15-Diciembre-2007
He leido dos frases similares en este foro:
“En los últimos años del franquismo, los derechos de los trabajadores estaban bastante mejor que ahora (…)”
“(…) efectivamente se concuyó que estamos peor en la actualidad que en 1975″
¿Estamos peor ahora que en 1975.? ¿Los derechos de los trabajadores eran mejor en los últimos años del franquismo?.
¿Quiere decir eso que ahora estamos peor que en la época de Franco?.
La frase o el mensaje, dicho tan simplemente, puede resultar confuso, pues parece que se quiera decir que “con Franco viviamos mejor” (slogan un tanto de derechas, ¿no?).
Pienso que no se puede generalizar así.
¿En que cosas concretas estabamos mejor en 1975?.
Convendria concretar.
Yo de 1975 creo recordar la gran crisis de los astilleros de Vigo, con todas sus implicaciones laborales. No habia todavía sidicatos libres (Franco murió ese año), no había libertad de asociación (Los estatutos de las asociaciones de vecinos tenian que ser aprobados por el Gobernador de la Provincia),no había libertad de partídos políticos, no había libertad de información (por las noches escuchabamos - sin que nos oyesen los vecinos- radio París en su emisión para España)etc. etc.
En resumen viviamos todavia bajo la dictadura. ¿Se vivia mejor en 1975?. ¿Quien vivia mejor?, ¿Los que tenian contratos fijos?. ¿Y los que no tenian ningún tipo de contrato?, ¿y los pequeños comerciantes?, ¿Y los pequeños agricultores?..
Convendria concretar.
13-Diciembre-2007
Quiel: Tu mensaje me ha llegado al alma; estoy en un grupo de apoyo a la inmigración, con bolivianos, cubanos, filipinas, peruanos, rumanos…evidente, solo haciendo frente común vosotros y nosotros, el problema no es slolo vuestro ni solo nuestro. Y precisamente la inmigración está haciendo esa unidad, ese intercambio de ayuda entre vuestros países y el nuestro, a ras de suelo, dee obreros a obreros. Aunque, es una pena, ehtre los inmigrantes mismos se dan casos de explotarse unos a otros, los más veteranos a los recién llegados, los que tienen papeles a los que no los tienen…Carl que eso no es nada comparado con la explotación de que son objeto por parte de los empleadores de aquí. Pero la llamada a la solidaridad debe ser constante, no deb emos cansarnos. Un abrazo
12-Diciembre-2007
A partir de alrededor de los 90 fueron años de grandes cambios en la empresas en que si perdías el tren…, su tren, te ninguneaban, y para las mujeres triple tarea, esfuerzo sobre esfuerzo, reciclajes para rendir mas claro, etc. etc., comenzaron a conseguir que muchos nos sintiéramos no personas, sino máquinas, tan inhumana se fue convirtiendo la situación laboral para los trabajadores jóvenes y no tan jóvenes, lograron que muchos cayéramos en serias depresiones que hicieron cuestionarse todo…, perdida la caridad y el “ser humanos” = pérdida de fe, de esperanza, de utopía, de confianza, ni en sindicatos ni en nadie, era un total desamparo, porque nadie podía hacer nada excepto escucharte, y cuesta mucho salir de eso, ya lo creo.
Todos lo habéis expresado fenomenalmente bien, Quiel aquí pasaba y pasa igual, lo he vivido como lo cuentas.
Gracias María por tu clara exposición sobre la historia de la JOC.
Saludos cordiales
12-Diciembre-2007
Pepe Salas , se ve que tenemos empatía en lo sindical. Yo he sido muchos años miembro del Comité de Empresa de una multinacional por UGT.
Actualmente pertenezco a una Asociación de Prejubilados, Jubilados y Pensionista por MCA-UGT. Intentamos reivindicar al Estado que se reconozca la figura jurídica del Prejubilado y hemos conseguido nuestra Asociación en los últimos días(después de muchos años de lucha) mejoras de pensiones para los trabajadores que fueron despedidos por regulación de empleo antes del 2002 ( Ver BOE del día 5 de este mes).
Así me despido hoy de ti. Salud compañero.
12-Diciembre-2007
Gracias, María, por el intento de aclaración. No parece tarea sencilla para quienes nos consideramos legos sobre las distintas siglas que tratan de solucionar nuestros problemas laborales.
Y aquí sí que estoy perfectamente de acuerdo con el amigo Concordia. Ayer tarde estuve reunido con represenmtantes de la UGT y tuvimos la gran suerte de coincidir en el análisis de la situación y hemos llegado a un acuerdo de cooperación mútua para luchar contra ella. efectivamente se concuyó que estamos peor en la actualidad que en 1975. En las causas que lo ha provocado no ha habido un consenso absoluto, pero hemos acercado mucho las posturas. Y ambas partes nos hemos felicitado por nuestra decisión de AUNAR ESFUERZOS.
Hoy mismo continuaremos con la iniciativa y la llevaremos a debate a la sede de PSOE en Leioa.
( Casa del Pueblo a las 7´30. Donde se tratará un poco el tema de ” Las Fiestas de Mayo del 37 en Barcelona y trataremos de sacar las conclusiones petinentes para acoplar aquellos lamentables hechos a la actualidad laboral.)
Quedáis invitados.
12-Diciembre-2007
Ha cambiado mucho la situación labor en relación con las décadas de los 60 a 80. Yo diría diferentes y perjudiciales para el trabajador.
Con la legalización de los Sindicato los trabajadores alcanzamos mayores cotas de libertad y democracia creyéndonos que todo era posible conquistar en el mundo del trabajo, pues la patronal en aquellos años estaba desconcertada con el cambio político; pero llegaron los años de ajustes de plantilla y reesctructuración de empresa, desde esas circunstancias se fue invirtiendo las fuerzas y la patronal adquirió una fuerza tal , que es la actual forma de convivencia en las relaciones laborales.
Hay que distinguir que han influido muchos factores adversos para la clase trabajadora. El hundimiento del bloque socialista ha permitido que el capitalismo impere por sus anchas en todo el mundo, creando la mal llama globalización con su política neoliberal. Así están las cosas como consecuencia de este capitalismo salvaje que impone sus leyes y no hay país que pueda salirse de estas.
Me da pena el ver a diario llegar a los sindicatos, jóvenes, padres de familia y personas maduras que los despiden como perros. La única ayuda que se les puede dar es asesorarlos para que por lo menos se le apliquen las leyes correctamente, pues en la mayoría de los caso el patrón intenta encañarlos.
Desgraciada han quedado para eso los Sindicatos el ser meros asesores de los despidos y vigilantes de que se cumplan las leyes, que ya es algo.
¿Qué como cambiar todo esto?. Intentando cambiar viejos conceptos sindicales y crear una mentalidad nueva en el proletariado que haga posible una conciencia de cambio en esta sociedad insolidaria , pero de una forma globalizada. Por eso es misión de los partidos de izquierda y sindicatos que en la Comunidad Europea se han leyes sociales que protejan al trabajador y garanticen un desarrollo igualitario. Las nueva generaciones de trabajadores tienen camino que recorrer. Todo ello con la lucha como clase, pues nadie le regalará nada.
12-Diciembre-2007
Javier,
“Cuando sólo había una JOC, se organizaba internacionalmente en la JOCI (JOC internacional). Esto de la JOC y la JOC-E es una escisión que ocurrió a nivel internacional tras la muerte del fundador Joseph Cardijn, pero creo que el papel de España fue determinante.
Los dirigentes del movimiento no estaban de acuerdo en ciertas intervenciones por parte de los curas y adultos que participaban en el movimiento por lo que presciendieron de ellos. Se apuesta, como decía Pepe, por lo educativo y se queda un poco de lado lo evangelizador (si entráis en www.joc-e.org veréis que todo lo relacionado con lo cristiano se reduce a mantener unos valores y la “C” apenas aparece).
En España, la separación ocurre por más o menos por ciudades, es decir, en unas se queda la JOC y en la mayoría, la JOC-E. En un principio las dos organizaciones mantienen el nombre, pero siguen ocupando la sede lo que hoy llamamos JOC-E… hasta que al poco la conferencia episcopal no les reconoce como un movimiento organizado dentro de la Iglesia, les “desaloja” y es entonces cuando cambian su nombre por JOC-E.
Los militantes que apostaban por la metodología de siempre son entonces admitidos por la Iglesia, ocupan la sede, eligen sus nuevos dirigentes y de alguna manera refundan el movimiento, convocándose un Consejo General donde se aclara la Identidad de la JOC (lo que nosotros llamamos el “Libro rojo”)
Después, muchos militantes y sobre todo curas y adultos que quedaron fuera, consiguen formar grupos en ciudades donde sólo quedó la JOC-E y por eso hay en algunos sitios los dos movimientos.
A nivel internacional sucede algo parecido, pero en vez de por ciudades, por países. Sin embargo la sede de la JOCI estaba en Bélgica y la JOC de allí apostaron por el cambio, de forma que mantuvieron la sede y el nombre (www.jociycw.net). Esta vez fueron los que querían mantener la JOC originaria (8 países) los que tuvieron que fundar la CIJOC (Consejo Internacional de la JOC), que es la organización internacional reconocida por el Vaticano en 1989 (de hecho la sede está en Roma). La web es www.cijoc.org, si vas a esta página y entras en CIJOC/Nuestra historia internacional, explican mucho mejor las razones de la separación.
Lo curioso es que tras la escisión, sólo en España se mantienen los dos movimienos y es donde existe una mayor difierencia, ya que en otros países asociados a la JOCI, la forma de trabajar es muy similar e incluso cuentan con curas. Si hoy hay las dos JOC en un mismo país es porque se ha realizado un gran esfuerzo por extender el movimiento desde la CIJOC, con lo que a día de hoy son unos 40 países miembros y otros 20 en contacto.”
Lo dice Carlos en la pagina de la JOC: http://www.joc.es/modules/newbb/viewtopic.php?post_id=137
12-Diciembre-2007
El capitalismo es un sistema voraz, el sistema laboral es indigno, las personas tienen que vivir para trabajar en vez de trabajar para vivir. Quienes realmente viven son “los vividores”, empresarios insaciables que saben que el sistema es fuerte a su favor, mientras que el mundo de los y las trabajadoras no va a unirse nunca porque también se saben impotentes conta el capital.
Si a esto añadimos la amenaza de la deslocalización de las empresas buscando otros lugares más rentables, la competitividad de los paises asiáticos o la conformidad de los/as inmigrantes dispuestos a aceptar aún peores condiciones, la esperanza de que las cosas mejoren, es mínima. Viviremos en una sociedad donde rija la ley del más fuerte, mientras que los débiles están condenados a la cuneta de la precariedad. Y cada vez, peor. Sí, PepeS, hubo tiempos mejores en este tema, aunque nos duela decirlo, pero así es.
11-Diciembre-2007
Comprendo lo que hacen los de la JOC, me parece muy bien, muy interesante, y especialmente, importante.
Pero me gustaría también que alguien viera lo que pasa en este continente, en mi América querida.
Seguramente no faltará quién diga que de eso nos tenemos que ocupar nosotros, pero estoy seguro que alguien comprenderá lo que digo.
Y es que aquí no sólo existe la precariedad laboral, sino que, sobre todo, hay mucha desocupación, y cuando digo mucha, es MUCHA.
Acá la gente se queja de su trabajo, pero lo hace a escondidas; a los jefes se le pone la mejor cara y la sonrisa más fingida, intentando que no se note lo fingido. Y esto es completamente lógico, pues los trabajos son cada vez más inhumanos, pero si te quejás del trabajo corrés el riesgo de no conseguir otro por bastante tiempo, y eso significa que ni vos ni tu familia tenga la comida de todos los días.
Por estos pagos lo primero es conseguir trabajo, después ver si es digno, y si no lo es, mala suerte; “hay que comer”.
El problema no es sólo la precariedad laboral, sino el contexto en el que lo laboral se encuentra. Y el contexto es el consumismo capitalista.
Tal vez piensen, otra vez lo digo, que nosotros tenemos que ver cómo salir de esto, pero pienso que es un trabajo en conjunto. Pues nuestros países están atados a las exigencias del primer mundo, están atados a la política globalizada, y cada vez menos empresas atienden las necesidades propias, porque las empresas no son propias. Los trabajos tampoco son propios, y al no serlos cada vez hay menos trabajos, pues sólo importan los que dan una visión evolucionista, atadas al supuesto progreso y siempre externas a lo nuestro.
A esto es a lo que hay que atacar, no sólo a la precariedad laboral, sino al sistema que lo mantiene, a ese sistema que cada vez hace más pobres de este lado del mundo.
Con mis perdones si molesto a alguien
Un abrazo para todos.
11-Diciembre-2007
¿Es lo mismo JOC que JOC-E? ¿o son organizaciones distintas? ¿qué las diferencia? ¿quién tiene mayor implantación entre los jóvenes?
A ver si alguien me lo aclara
11-Diciembre-2007
Claro Ana, y no sólo es el caso de tres de tus hijas; si no el caso de la inmensa mayoría de los trabajadores y trabajadoras. Y no sólo de los jóvenes, quienes obviamente lo tienen peor por su propia inexperiencia laboral, si no que ese mal se ha extendido a todo el expectro laboral. ( salvando, ya veremos por cuanto tiempo, al fucionariado.)
Podríamos preguntar a nuestros mismos tertulianos.( Carmen ( Almendralejo) es un buen ejemplo) y nos podrían contar los periplos laborales que se ven en la imperiosa necesidad de aceptar, porque tienen las mala costumbre de comer todos los días del año y pagar las facturas de esta jodida sociedad que nos mantiene con el agua al cuello.
Yo lo tengo en mi proia casa. Mi esposa, cocinera, se ve obligada a aceptar contratos que rayan en la pérdida de la diginidad de un trabajador-a, por una sencilla razón: porque el mes no trae más de treinta días y cada vez que se acaba el mes hay que pagar los gastos.
Mis hijos idem de idem. El filósofo-fontanero a Cataluña. La mayor a Suecia, puesto que la querían hacer trabajar gratis después de lo que nos costó mantener sus gastos de estudio durante 5 años en la universidad. Afortunadamente, en Suecia pagan adecuadamente a quien está formado y trabaja adecuadamente.
Toda la VERGUENZA que tenemos en el sistema laboral actual ( y ya viene de largo) es porque los representantes de los trabajadores firman convenios y formas de contratación que rayan en lo esperpéntico. Naturalmente, que si fuesen ellos quienes se viesen en la necesidad de trabajar por cuenta ajena, seguro que no los firmarían. Mientras sean los trabajadores quienes paguen los platos rotos, firman la ” muerte de Viriato” si con ello se benefician ellos mismo y pueden presentar estadísticas de ” creación de puestos de trabajo”.
Es vergonzoso que un trabajador tenga que ir a trabajar y no le paguen porque alguien ha firmado por él que hay ” una suspensión de pagos” o una regulación de empresa. Yo mismo sufrí una situación de 6 meses sin cobrar ( ninguna de los 120 trabajadores lo hacían) a pesar de estar obligado a ir al trabajo para que no fueramos despedidos sin ningún derecho. Estaba con los tres hijos pequeños y eso me obligaba a hacer trabajos a escondidas, durante la noche, en ocasiones, para poder subsistir y solidarizarme económicamente con algunos compañeros que ni eso podían hacer porque ni oficio tenían.
Al final me tuve que largar de la empresa, perdiendo todos los derechos que había adquirido durante 7 años de servicio, para sacar adelante a mi familia. Todos, salvo uno que fue despedido porque no se vedió a la empresa, los representantes de los trabajadores siguen en la empresa hoy en día. Algunos con cargos de alta dirección.
Ya está bien de triunfalismos. Los trabajadores-as han perdido un montón de derechos laborales desde la Santa Transición hasta hoy, y lo que se nos viene encima eliminará aún más los pocos que se mantienen. Ya escribí una vez ( y se me rompió una uña) lo mismo que voy a repetir, con peligro de que se me rompa otra:
En los últimos años del franquismo, los derechos de los trabajadores estaban bastante mejor que ahora. Quizás sea necesario un poco más de reflexión antes de soltar las campanas al vuelo de los supuestos triunfos de la lucha obrera de nuestros representantes y ” salvadores”.
Saludos, pues.
11-Diciembre-2007
La JOC llama a la rebelión solidaria de la juventud para conseguir lo que es justo: un trabajo digno y justo, acompañado de un sueldo no menos digno. El probema se plantea cuando un joven o una joven encuentra un trabajillo y, como si de una tabla de salvación se tratase, se aferra a él aceptando lo que le echen y sin rechistar ante el patrón porque si no se va a la p. calle. Cuando un/a joven se ve sólo ante el peligro, se olvidará inmediatamente de la lucha de clases, de la JOC, de la unión de los/las trabajadores, todo quedará en un lamento personal y aguantará esperando al trabajo ideal que nunca llegará.
Mientras tanto los patronos entrarán a formar parte de la lista de la alta sociedad, de los millonarios más millonarios del mundo, etc. etc.
Podría contar el caso de tres de mis hijas que quizá lo haga en otro momento para ver que sé de lo que hablo.
Saludos solidarios
11-Diciembre-2007
Muy buena argumentación, Honorio Cadarso, con la que estoy perfectamente de acuerdo. ( salvo lo de ” rocogernos en Jesús Salvador”. Yo prefiero recogerme en otras cosas)
Efectivamente, al igual que los sondicatos, algunos Organismos de lucha obrera, miran los problemas desde la perspectiva de resolver más los propios asuntos de su parcela ( País, Organismo, Comunidad Autónoma, etc) que el gran problema en su conjunto. Eso le beneficia a los explotadores, puesto que acaba creando dicisión.
Por centrar mejor mi opinión la respecto: Siempre he criticado, y seguiré haciéndolo, que la CAJA DE RESISTENCIA para dar cobertura a la lucha obrera en casos de huelga, sólo les de cobertura a los liberados de los sindicatos. Los demás se tienen que buscar la vida para dar de comer a sus familias durante el tiempo que te OBLIGAN a mantener una huelga. ( a veces pactada entre los sindicatos y la patronal para que las empresas salgan de un molesto Stop de producción o un bajón de pedidos.)
Veo, amigo Honorio, que has andado a ras de suelo por la vida. Parece que sigues rastrenado las necesidades y haciendo lo que esté en tu mano para tratar de resolverlas. No sé si serás cura, sindicalista o simplemente PERSONA. En cualquiera de los casos, mis respetos por tu labor. Ese es precisamente el camino que entendemos perfectamente los obreros.
Buenos días
10-Diciembre-2007
En primer lugar ánimo jocistas, como ha les he dicho han sobrevivido a la orden emanada desde las altisimas esferas de hacerlos desaparecer, el que existan es promisorio, luego, claro que uno debe estar de acuerdo con honorio y con Francisco, necesitamos ver màs allá…el problema es el sistema y los jocistas siempre hemos luchado por cambiarlo, un sistema que de trabajo a todos, que no explote ni precarice el empleo, que no niege los medicamentos a miles que se mueren sin ellos, que no eche de sus tierras a los campesinos y a los pueblos autoctonos.-
Animo jocista, en esta lucha no estan sòlos, francamente lo de sindicatos catolicos me parece raro, en nuestros sindicatos eramos trabajadores y allì marchamos catolicos, creyenetes, no creyentes… descubriendo que teniamos algo en común la lucha por un mundo donde el trabajo, tenga primacia sobre el capital… Un abrazo Gabriel
10-Diciembre-2007
A ver si consigo explicarme…Es, sería, mi revisión de vida para un equipo de JOC de hoy, si todavía fuese joven como en los 60.
Lo he visto este fin de semana desde un locutorio de esos de inmigrantes: primero vino un colombiano de los que de niños esnifaban pegamento por las calles de Medellín; hoy, con 19 años, trabaja en el andamio; fue traído a España custodiando un cargamento de droga, y luego lo dejaron tirado por aquí. Luego un argentino, luego vinieron jóvenes subsaharianos a entretenerse un poco con internet; luego unos marroquíes jóvenes a chatear con chicas…
Lo de la precariedad que denuncia la JOC actual es un estadio muy superior a lo que estos jóvenes tuvieron en sus propios países; uno diría que el análisis que hace la JOC española está hecho desde Europa por jóvenes nacidos en Europa, que no son la mayoría de los jóvenes obreros de la Europa de hoy. Es decir, que es un análisis un tanto parcial, sesgado, no es el de “los” jóvenes obreros de hoy, sino el de “unos” jóvenes obreros de hoy.
A este VER sucederá un JUZGAR. Que tendrá que partir del hecho nuevo de la globalización de la economía y del mercado de trabajo; hoy la explotación de la persona humana está planificada a escala muncial, los flujos migratorios son determinantes a la hora de regular las condiciones de trabajo; se precisa partir de la mentalidad y del nivel cultural y las categorías mentales de “los” jóvenes obreros que trabajan en esta España de 2007, (no de “unos” jóvenes obreros autóctonos…) para encontrar una fórmula de acción apropiada.
Y luego vendrá el JUICIO CRISTIANO. Y ahí tenemos otra vez la madre del cordero: porque en los 60 el recurso al evangelio era fácil, directo, no discutido. Pero hoy habrá que pasar (previamente quizá) por unos criterios de valores morales sin referencia a esta o aquella religión, por unas motivaciones religiosas que sean aceptadas como válidas por mahometanos, por budistas, por agnósticos…Y aquí entrará una valoración evangélica, que no será impuesta, deberá ser valorada por cada uno de los miembros del grupo.
Mucho me temo que con los inmigrantes estamos descuidando el gran principio de la metodología jocista: educación por la acción, que los jóvenes sean protagonistas de su propia liberación. Muchos creyentes, muchas ongs intentan ayudarles, en una línea de paternalismo que creíamos superada y arrinconada a la época de León XIII y el marqués de Comillas y los sindicatos católicos.
En realidad, esta visión de la lucha obrera a escala planetaria no es nueva, es la de Marx, la de Proudhon, la de todos los luchadores del movimiento obrero; de hecho la JOC ha tenido siempre una decidida vocación internacional. Lo nuevo es que ya lo internacional lo tenemos dentro de casa, que la juventud española es blanca, negra, amarilla, criolla, budista, musulmana, y más que nada agnóstica…
Tendrá que llegar el momento de recogernos como grupo cristiano y profundizar en nuestra oración y nuestro compromiso con y en Jesús nuestro Salvador. Pero sin olvidar ese trabajo de reflexión en equipo con el mundo obrero real que nos ha tocado vivir. Digo yo…
10-Diciembre-2007
Eso de rebelarse contra tan gran precariedad en el trabajo está muy bien. Ánimo, pero el sistema imperante no da mucha esperanza y hay que cambiarlo. Hoy es el aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos en París en 1948. Después del tiempo transcurrido uno se pregunta si sirve para algo tanta declaración de intenciones. Desde vuestra fe, que es la mía sabemos que los “derechos humanos son derechos divinos”. Ínsistamos en ello para que los que no lo saben se enteren y echen una mano fuerte.
ría